A fátyolon túl: az iráni nők életében

Az iráni törvény még mindig kedveli a férfiakat, de a nők ebben az országban jobban képzettek és láthatóbb szerepet töltenek be az életben, mint sok más iszlám országban, például Szaúd-Arábiában. És a dolgok egyre jobbak, az első asszony szerint az ország kabinettitkári szolgálata.

De látni, hogy Massoumeh Ebtekar elmondta ma reggel Matt Lauer-t, a nyugatiaknak meg kell szedniük a hijab, a fejsálat, amit az iráni nők kötelesek törvényesen viselni.

“A hijab egyfajta társadalmi cselekedet” – mondta Ebtekar egy élő beszélgetésben, melyet Teheránban, az iráni fővárosban tartottak. “Nem hiszem, hogy ez nagy kérdés a nők számára, mert sok olyan kérdés van a nők számára, amelyek annyira fontosak, és a hijab nem nagy dolog.”

A nők nem egyenlőek Irán alkotmányában, amelyet 1979-ben fogadtak el a forradalom után, amely megdöntötte Shah Reza Pahlavi-t. Az alkotmány azt írja elő, hogy a törvény a sharia törvénynek, a korán alapuló iszlám erkölcsi kódexnek felel meg. Az alkotmány IV. Cikke kimondja: “minden polgári, büntetőjogi, pénzügyi, gazdasági, közigazgatási, kulturális, katonai, politikai és egyéb törvénynek és szabályozásnak iszlám kritériumokon kell alapulnia.”

A Shariának van egy Ószövetségi íz, amely például bizonyos bűncselekményekért való nyilvános felkínálást és a halál elhalálozását a házasságtörés miatt elítélt nők kivágásával.

De van egy kulturális szempont is. Irán egy perzsa nemzet, és a nők sok olyan dolgot tudnak megtenni, amelyeket nem tudnak megtenni más országokban, például Szaúd-Arábiában, amely arab nemzet. Például Szaúd-Arábiában a nők nem vezethetnek, nem kaphatnak egyetemi képzést vagy közhivatalt. Iránban a nők nem csak személygépkocsikat vezetnek, egyesek pedig taxit hajtanak végre. Rendelkezhetnek köztisztasággal, a nők az összes egyetemi hallgató 65% -át teszik ki.

Teheránban van egy professzionális tűzoltó cég, amely kizárólag nőkből áll, akik sisakok alatt viselnek hidegeket, miközben reagálnak a tűzoltásra. Ez a női tűzoltók egyetlen társasága a Közel-Keleten.

Továbbá, míg az iráni nőknek le kell fedniük a hajukat, nem kell arcukat lefedniük. Mivel ez a testük egyetlen része, amit az NBC Richard Engel jelentett, azt szeretnék, hogy a lehető legtökéletesebb legyen, és a plasztikai sebészek, akik a rhinoplasztikákat – az orr-munkahelyeket – zörögnek. Azok a nők, akiknek orrukat még mindig a műtét után kötik össze, gyakori látnivalók Teherán utcáin.

De az iráni törvény szerint egy nőt fél férfinak kezelnek. A bíróságon a két nő vallomása egy embernek felel meg; a fiú kétszer annyit örököl, mint a lányát; a férfi véletlen haláláért járó kártérítés kétszerese a nőknek.

A férfiak nem házasodhatnak feleségül a nem iszlám nőkkel (a férfiaknak akár négy feleségük is megengedhető, feltéve, hogy mindannyiukat egyenlő módon tudnak nyújtani), de a nők nem vehetnek fel házasságot a nem iszlám férfiakkal. Egy nő csak extrém körülmények között válhat válhat; az ember ok nélkül válhat feleségül.

Mindezek alapján Lauer megkérdezte Ebtekar-t, hogy a nők jogait és a Sharia törvényt egymás mellett élhetik.

Úgy vélem, vannak bizonyos nehézségek, amelyek megértik a Shariát a törvényben, “válaszolta Ebtekar. “Mint tudják, még a vallási vezetők is, a forradalom után három évtizeddel megpróbálták újraértelmezni az iszlámot a nők javára. A nõi parlamenti képviselõk is nagyon keményen próbáltak törvényeket elfogadni a nõk javára.

“Például, ha valaki igazságtalanul feleségét választja, a felesége a vagyonának felére jogosult.”

Ebtekar folyékonyan beszél angolul, az eredmény, hogy gyermekkorát az Egyesült Államokban tölti, míg édesapja befejezte a doktorátust. A NASA-val munkát kapott, de 1969-ben visszatért Iránba, amikor a lánya 9 éves volt. 1979-ben, miközben egy teherán egyetemen mérnökként tanult, csatlakozott egy iszlám diákmozgalomhoz, amely szorosan részt vett a Shah megdöntésében. Ő volt az egyik diák, aki átvette az amerikai nagykövetséget, az amerikaiak túszulását több mint egy évig tartotta 1979-ben. Angol nyelvtudása miatt a diákok szóvivője lett. 2000-ben kiadott egy könyvet a tapasztalatairól.

Ebtekar a mérnöktől az orvostudományig váltott, és jelenleg a Teheráni Tarbiat Modarres Egyetem immunológiai professzora. Mohammad Khatami elnök reformhivatala alatt a Környezetvédelmi Minisztérium vezetője volt 1997-2005 között, és most a teheráni városi tanács szolgál. 2006-ban megkapta az ENSZ bajnoka a Föld díját környezetvédelmi munkájáért.

Ő is a Iránban található Béke és Környezetvédelmi Központ társalapítója.

Ebtekar elismerte, hogy az iráni nők nem rendelkeznek egyenlőséggel a férfiakkal, de azt mondta Lauernek: “Az idő múlásával változik. Időbe telik, hogy megváltoztassák a nők javára vonatkozó törvényeket, de sok fejlesztésünk volt. “